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佛家如何看算命?

时间:2020-09-21 11:55 来源:未知 作者:奕通 阅读:

对于从小热爱科学的我来说,第一次接触易学时充满疑惑“我们怎么能知道还没有发生的事呢?又是根据什么来推算出来的呢”,于是到处打听民间高手,记得一次专程去廊坊拜访一位易学大师刘瞎子,那时虽然二十几岁,但至少当过兵,读过毛选,懂得内容与形式的辩证法,明白任何一个稍具头脑的人,都可以透过一个人的外表,大致看出他的身份、教养、学问等,可如果是瞎子,那就完全排除这一可能性,他只能靠我提供的生辰八字来算,果不其然,刘瞎子捏着自己的手指一番喃喃自语,准确说出了我的过去以及性格特征,财力,甚至家庭背景,这让我不由对这门古老的学问产生好奇,回来狂买一堆书,一头扎进去。
二十年后入了佛门,对易学有了全新的认识;佛家承认六爻、八字的确可以预知未来,因为祂能透过生辰八字等窥测到前世业力,在因果律支配下如来藏不可思议的将其所含藏的业力种子流转为年月日时八个数字,易学家以此为据按照易理推算出此人今生命运,此为“术通”,有别于修通、报通、鬼通,但佛家认为这是“仰口食”不属于“正业”,容易让人相信宿命论,违反“命自我立,运由心生”的佛法要义。佛门讲因果,贯穿三世,前世的那个你所作所为化为种子藏在如来藏中带至今生,成为一生的命运,为什么有人刚一出生,尚未具备行善或行恶的能力之前便有各种不同报应?有的生来眉清目秀、聪明可爱,而有人却呆傻弱智、肢体残缺?有人幸运的出生在富贵人家,有些人却出身贫贱?
这些现象说明因果律真实不虚,前世所做的种种善、恶行化作“种子”落入到自己的如来藏当中,并将其带到了今生,一旦有了适当的土壤和雨水,时间一到自然种子就会破土而出,谁也无法阻止它的发生,包括诸佛在内。
 佛学与易学区别何在?二者相比,前者重“因”,后者重“果”,因果因果,有因必有果,“假使百千劫,所做因不虚,因缘际会时,果报自现前”,不论用何种方法预测未来,就算知道了这一生将要发生的一切,请问你能改变什么吗?不能!该受的还要受,任何人都代替不了,假如经由某种方法预测,帮你把目前可能出现的不美满婚姻推掉了,其实也只是延后而已,因为如来藏中的种子没有消失,因果关系没有改变,所以早晚又会再次与此人相遇,以不同方式让你在未来几年或者几十年中加倍承受,既如此,那么算命还有什么意义?只能让人迷信什么“人的命,天注定”之类,那些恰是佛家定为六种邪说的“宿命论”,学佛正是为了积极改变自己未来的命运,让自己活得更好,而不是消极的认命,在不尽人意的现实面前无所作为听之任之。什么是命运?怎样改变命运?进了了义佛门就会一切明白。一心期待算命先生来为自己预知未来改变命运,首先这种心态就成问题,把自己的命运主动权轻付他人之手。
  常常听到有人感叹命运不公,说老天捉弄人!明明自己对他人一片好心结果却反遭人骗;一年到头辛苦一场却依然受穷;尽心尽力一心都在公司业务上,结果换来却是公司倒闭......他不知道,这一切都是“因果律”使然。
如来藏就像是一个超级CPU,无论你想过什么、做过什么,无论是善、是恶都会被自动记忆存储其中,如来藏没有“自我意识”,祂不会说:“哎呀,这个种子我不喜欢,不收存了。”绝不会,祂永远都是如实的记录,然后根据善有善报、恶有恶报的因果律,也许在这辈子,也许下一辈子来跟你算总帐!它是你命运的总管,你今生承受的一切都来自于前世那个你的所作所为,来世亦是如此。想一想:人家为什么会骗我而不是骗别人?原来是因为前世的那个我曾对他撒谎;为什么人家和我分手?原来是因为前世我曾背弃别人;为什么爱人有第三者?原来是因为前世我与他人有染......平等平等,一一对应。为什么你家孩子不孝顺父母?因为曾经的你也一样,这下好了,因果律把这孩子招你家来了,你怨谁?
 明白这一切原来都是“木匠做枷,自作自受”,这样才面对现实而无怨无悔,然后从当下做起修正自我言行,否则只能被动地承受,永远活在烦恼之中。
菩萨畏因,常人畏果,所有的因来源于自己的心性,所以说“运由心生”。要想从根本上改变自己今生及未来命运,唯有改变自己莫那识的思维惯性。
中国人有句老话叫做“死生有命,富贵在天”,意思是命运不在自己手中,只好听天由命;佛家不这样认为,站在因果律的角度,每个人的命运都是由自己所做的善恶业来决定。前世造因,今世结果;来世要得到什么果呢?不正是来自现在的所作所为吗?命由心生,路在脚下,一个善念都会结善果,何况广修六度万行?有人生辰八字预示他的寿命大限只有五十岁,结果吃素学佛多年后八十岁还健在,这种现象并非少见,我曾几次遇到过,就连大限都能改变,何况命运?何况财运?何况健康?所以说“宿命论”不可全信,每个人的命运就在自己手中。  
    
所谓“命中注定”,可又是被谁注定的呢?玉皇大帝?老天爷?上帝?非也!乃是前世的那个“你”!今生的善报也好、恶报也好,丈夫、妻子、子女、权利、财富、地位、乃至性格、才智和信仰,无不都是前些世“种子”在今生的呈现。所谓“欲知前世因,今生受者是”,就是这个理。婚姻也一样,“夫妻为前缘,善缘恶缘无缘不聚。”从这首对联就可以知道,六亲眷属们都是自己生生世世以来所欠下或者是被欠下的众生,多少次的轮回后来到人间,由于种种因缘相聚一起,有善有恶,欠债还债,所以有人对你好,有人伤害你。很多时候,这种六亲之间的关系不是一世,而是几世、几十世、甚至百世的善、恶因缘,面对自己的爱人、孩子、父母、兄弟姐妹,每个人都有说不完的苦痛!
站在了义佛法立场,易学的存在有其不可或缺的意义。首先牠不是迷信,过去读书人一生必读的“四书五经”牠是五经之首;个人认为牠属于佛家五明中的“因明”,属于世间智慧人天善法,追根溯源,来自天传神授,并非像有些学者论证的什么“文王拘而演易”,为什么欲界天人对华夏文明情有独钟,而不传授同时期其他地球文明?我想如同佛教何以诞生于古印度一个理,因缘时至,共业感召,亦或天人已经看到人类社会中华夏文明的显要位置和未来奉献。
几千年来,易学对于中国社会的贡献良多,通常父母喜欢给子女算命,算出的如果是好命就很高兴,对子女的未来充满信心,如果算出自己或子女命中坎坷,虽然沮丧但也不会绝望,该做什么还得做,即使遇到挫折和失败,也可以用“认命”来说服自己,不会发疯、自杀,或报复社会。很多成年人在遇到婚姻或人生重大打击时也会去算命,这时算命先生其实是在扮演“心理辅导师”角色,为那些不幸的人们提供了对命运的合理解释,使他们不至于把气撒到社会身上,唤起新的希望,对整个社会而言,无疑起到了稳定社会的强大功能,不知算不算是一项独具中国特色的世界级文化遗产?够不够申遗资格?
其次,易学充分证明三世轮回的真实存在,过去,现在,将来,就是我们的前世、今世、来世,没有过去哪来的现在?没有现在哪来的未来?这么简单的道理为什么还想不通?那些自命不凡的大V哲学家想把人类思考带往何处?生辰八字就是一个人的前世信息,易学依一个人的“过去”就能准确推理出他的’现在”,这不正是三世轮回前因后果最有说服力的诠释吗?联想起近年来频频出现的各地“再来人”报道,种种生命现象让科学界无法解答,越来越多的人开始怀疑刻板教条的唯物主义结论“人死如灯灭,一了百了,没有来世”!除去那些心术不正唯利是图者,自古以来无数易学爱好者的亲身实践都能证明老祖宗传下来的这套易学体系绝非杜撰,其显而易见的科学价值和社会意义就看今人如何对待。
比如说,过去男婚女嫁之前,双方家长要换帖子,看看新人是否犯冲,以此来为儿女一生负责,把住最后一关。我的本子上记录了几百对走入婚姻的新人八字;凡是属猪的与属蛇的相配,属龙的与属狗的相配,属马的与属鼠的等等,二十年后还没分手的不到百分之十,就是没离的双方活的也很痛苦,反之,那些相合者离异比例则要低很多,当然还有克中有合,合中有克,前世因果等,换帖只是一简单淘汰制,并不究竟,但仅此一项至少也能排除百分之五十以上的不美满婚姻。简单乎?在全民离婚热的今天我曾忽发奇想;如果恢复旧礼,事前互换八字再决定男女是否交往,会不会社会更和谐?世间也因此少了许多痴男怨女?
比如说,八字日坐食神者大多贪吃,所以十有九胖,易患心血管疾病糖尿病等,这固然是前世遗留的习气种子带到今世,但如作为健康提示,主动防范,少吃多动外加吃素,防患于未然,会不会因此活得更健康?
又比如,日下坐官又有偏财,逢冲有牢狱之灾且无正印护身者,没说的,十有八九是贪官,对此类人都不看好,时辰一到,别管他官当多大,照样身陷囹无,竹篮打水一场空!一日忽发奇想;如果各级组织部门勇于开创,在选拔干部时引入易学智慧又当如何?举国纳税人的血汗钱财是不是能省下无数?
佛法在世间,不离世间觉。易学是中国传统文化的重要组成,轻易否定牠的存在不是行菩萨道应有智慧,也不能体现对中国传统文化应有的尊重。
最重要的是,易学说明了因果律的普遍存在,因果律的源头正是世出世间第一义如来藏法义,靠算卦糊口挣钱以此为生难免落下因果,但若借助易学来弘扬因果文化和大乘真实佛法则是另外一回事,既能顺应时局传播传统文化,又能合乎情理推广了义佛法,一举两得,何乐不为?
学过初中物理的人都知道能量守恒定律,人所做的一切都不会消亡,只会从一种形态转化到另一种形态。善者获福,恶者遭殃,造了善恶业因,不管时间多久,只要因缘成熟,必定要受果报。人类作为活着的能量体,和宇宙万物之间有特定的联系。宇宙万物的运行也有其特定的运行规律,命理学所谓的算命,就是把一个人的出生时间关系转换成空间关系,再根据空间关系的运行规律来推导出一个人的人生轨道。有人可能觉得奇怪,时间关系怎么可能转变成空间关系呢?但是知道爱因斯坦相对论的朋友明白,时空是可以相互转化的。我们生活在这个世界上,留下了一条条属于每一个人自己的独特运行轨迹,好像同一棵树上的叶子,没有两片是完全相同的,即便是在性格、命运等等轨迹上惊人相似的双胞胎也不可能完全一样!因为毕竟是两个如来藏,其中含藏的往世业力种子也不一样。在此基础上,命理学的理念得以成立,而且经过上千年的实践验证其实用价值,从不同的角度说明因果律的真实存在。
从因果来说,八字中的每一个字,都是你的前世所为,如果没有往世所为作为其因,则生辰八字便成了无因之果,有违佛家一切事物都是缘起法果必有因的规律。由此应有前世,有前世故,必有后世。

每个人的生辰八字都不尽相同,无论是好是坏,果报一目了然,当然,这是对一般人,如果换成一个学佛人,往往会出现算不准现象。原因无他,因为他(她)已经改变了自己的命运。所以从这一点来说,算命先生的话只能听一半;死生有命富贵在天;意思是今世的寿命富贵,你的上一辈子就已经写好了,无论你怎样抗争也扛不过命!可是还有下半句算命先生就不懂了;命由心生,路在脚下。心念能够改变命运。比如一个杀人犯正要行凶之际,对方一句话让他忽生善念,改变了主意,结果也因此改变。天堂和地域全在一念之间。这就是佛法和命理学的最大区别,“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞”,佛门认为这是“宿命论”邪说,没有任何一成不变的事物,一切都能够改变,一切都正在悄悄改变,不是往好就是往坏。尽管表面上一时看不出来。在这点上,我佛与我党一致;“从来就没有什么救世主,要得到人类的幸福,全靠我们自己”,国际歌说得没错。
就拿我本人来说,八字水火相冲,所谓“丙丁火旺,疾病难防,”火主心,预示中年后会被心脏病所困扰,这是真的,因为我二十几岁就出现早搏,心悸,间停等,心想完了,老了还不知成啥样?可没想到,自打那以后多年坚持茹素、锻炼、弘法利生,命中原本该有的心脏病竟无知不觉消失于无形,几位易学高手都没算准。这不也正说明“运由心生”的佛门法则吗?易学只能预测命运,不能改变命运。若想真正改变自己命运,唯从佛门入手,随着如来藏中的种子越来越清净,色身自然会越来越健康,直至成就佛果,从此无病。
 

(责任编辑:无我)

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