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分别心与无分别心

时间:2021-10-15 18:59 来源:未知 作者:无我 阅读:
分别心与无分别心
 
分别的是我们的七转识,只要一睁眼你就在分别中,除非你不会吃饭,不会喝水不会走路,因为你知道这是馒头不是石头,这是路不是沟,莫那识的遍计所执和意识心的依他而起决定了时时刻刻都在分别的体性,否则无法活在世间。如果有人告诉你不要有分别心,那是让你学白痴不是在学佛,应当速速远离此人,防止你被邪师带到沟里伤及慧命,为什么这么多人上当受骗?因为缺乏正知正见,误以为“大师”说学佛就是要把这个分别心修成无分别的心,这就是开悟了,果然是脑子进水了,法师错在何处?错在把无分别的第八识如来藏与善于分别的七转识意识心混为一谈,如来藏不思善不思恶,如如不动,永无分别,“六入不会故,不知是菩提”,无论你下地狱还是成佛,祂都随缘而往毫不动心,学佛就是要用善于分别的分别心亲证无分别心,明白哪个是真,哪个是假,然后返本归真,转依自己的真心如来藏,从而开始真正走上学佛之路,如心经所说“依般若波罗蜜多故,得阿诺多罗三藐三菩提”,想想看,意识心只有一世,人死即灭,来世又是一个新的意识心,你在意识心这个妄心上用尽全力岂不白费功夫?
古代先贤说“夜夜抱佛眠,朝朝还共起”,说的就是祂,祂如果离开我们,这个身体就成了毫无生命力的死尸,玄奘大师形容祂是“去后来先做主公”,我们还没有这个身体,莫那识带着祂投胎成了受精卵进入母体,三个月后开始有了意识,祂是一切生命的源头,因果律的执行者,可我们却是被无明所障“日用而不知”,随着意识假我而无知无觉一代一代随波逐流,今生有幸得遇真实佛法,岂能又一次擦肩而过?
 

(责任编辑:无我)

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